慈悲心的部落格

生活中的修煉

作者：聖嚴法師(原載《天下雜誌》183期)

有修養的人，對不如意的事，

不求看不到、聽不到、遇不到，

只求自己的心不被困擾，就不會被擊倒。

〔但如何才能免於外務的困擾〕

從有人類以來，人間的悲劇就不曾間斷。人為什麼會製造悲劇？為什麼會發生悲劇？這其中的因素非常多，有社會的、家庭的、身心的，或其他的一些外緣因素。

人為什麼會發生悲劇？常常是因為自己束縛自己、自己困擾自己，當思想進入死胡同，鑽進牛角尖，或是剛好受到某一本書、某一句話，或是正好有一條導火線，便會馬上反彈、爆炸，如果沒有遇到另一個好的因緣來疏導，最後終會導致悲劇的發生。

如何疏導？首先要認知，我們處身的環境是個無常世界，好現象壞現象都是無常的、會變的，不用太得意，也不必太失望。因此，面對無常世界，精神上、心靈上的修煉是很重要的。　　

〔泰然面對眾生相〕

要 如何修煉？我常說，人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去，有的人則常擔心未來，未來的事未可知，但願那是美好的，當要有迎接厄運光臨的心理準備， 即使可能是一種最壞的結局產生。想想，還會有什麼事會比死更可怕？如果不幸必須坐牢，也還沒有到死的程度，何況坐牢也還沒有發生。現在還沒有發生的事就不 需要緊張，只要檢討過去、計劃未來，而面對當下，步步踏實地向前走去，便是人生的歷練，就是一種修行的生活。

此 外，如何使得自己的身心不受他人干擾，也很重要。不管發生任何情況，都宜當作是一種人間相、一種世間相，當作是處處都可能發生、隨時都可能發生的平常事。 如何在沒發生情況以前，未雨綢繆化導轉無形；如何在發生情況以後，亡羊補牢用自己能夠運用的資源來處理、化解這些問題，心中只有需要處理的事，沒有被這些 問題所困擾而造成的心結。

解 決的方法很簡單，就是面對當下的世間相、眾生相，這就是人間相，接受它、處理它，然後放下它。一般的人都可運用這種觀點來為自己化解自己心中的問題，甚至 幫助他人來化解問題。因此一個人的人生修為也可以影響另一個人、全家的人、全社會中的許多人。古今中外許多的偉大人格就是如此產生的。

許多人在諸事順利時，傲慢、自尊、自負、自信，總覺得他們自己是可以主宰一切、安排一切、負責一切的，因而疏於自我的約束和檢點，一旦遇到重大的挫折發生時，就會錯愕不已、自我失控而惹下大禍。

一個有修養的人，對於一切不如意的事，不求自己眼睛看不到，不求自己耳朵聽不到，不求自己接觸不到，但求自己不會被這些不如意的事所擊倒，但求能夠讓自己以及相關的他人，都能履險如夷，並且免受負面的影響而產生困擾。

〔順境中不自我膨脹〕　　

人 如何能使自己免於困擾，也不困擾別人？最重要的是不要誇張自己，不要膨脹自我，不膨脹自我，就不會擔心自我被他人縮小。你的能力再強，也當做個平平常常的 人，縱然你已出人頭地，還得要敬上謙下，尊重他人。你的工作重要，錢也賺得多，但是不要膨脹你的自我，因為事業是整體社會所共有，自我只是整體社會的一分 子，不可抹煞了整體而突出你個人的自我，若你做了大事，尚能體認自己仍只是一個平凡人，那就是一位具有大丈夫胸懷的偉人，能夠認清凡事有順、有逆；職位有 升、有降；事業有成、有敗；順逆、升降、成敗都只是過程而已，如此就能時時安住於當下幸福人生了。