加持念珠的方法與使用念珠的開示 ( 色登寺丹真絨布上師開示 )
我們每天念咒、修行，幾乎都離不開念珠，
尤其在藏傳佛教中，
正確使用念珠對於修法成就起著至關重要的作用。
因此，我們就念珠材質、念珠串線、加持以及使用念珠等事宜，
專門祈請了上師，並將師尊的開示內容整理如下：
一、念珠材質的選擇：
不同的修法可能使用不同材質的念珠，
通常而言，使用菩提子念珠是最好的。
根據佛經記載，
使用菩提子念珠可增上無量倍功德，
而且適用於任何法門的修持。
當年佛陀在菩提樹下成就正等正覺，
因此菩提子也包含了成就佛果的意思。
所以，
菩提子念珠成為最廣泛使用的法器之一，
無論顯密宗都是如此。
至於近年來新出現的電子計數器，
則與佛法傳承無關，通常不必理會。
二、念珠的串線方法：
一般使用108顆一串的念珠。
在修五加行之大禮拜、供曼扎時，
為了方便計數，也可使用25顆一串的念珠。
與念珠配套的數珠計數器，
可連接在佛頭一側的第五顆念珠旁的線上，
佛頭與數珠計數器之間的五顆念珠代表了五方佛。
不同的修法，串線的方法也可能不同。
我們可使用白、黃、紅、綠四色線，
代表同時具備息、增、懷、誅四種事業的加持。
調好發心，清淨身語意後，猛厲祈請上師三寶加持，之後開始貫串佛珠：
此主題相關圖片如下：
四色線
左手持著一顆一顆的念珠子，右手拿著擰成一股的四色線，
一邊串一邊專注念誦「吽、吽、吽...」，
並觀想附在念珠上的染汙被完全清除，
同時我們的垢染和煩惱也被徹底去除。
串好後，在佛頭上邊打三個結，這代表了三身佛。
需要注意的是，珠子之間的距離要鬆緊適度。
太緊會帶來壽障或其他修行障礙；
太鬆則比較慢才得到本尊的悉地。
此主題相關圖片如下：
擰成一股的四色線
此主題相關圖片如下：
念珠串好後，在佛頭上邊打三個結
三、念珠的加持方法：
念珠串好後，我們要念咒加持。
先念21遍《加持念珠咒》：請以上師的傳承錄音為准，文字僅供參考：
嗡 汝子扎滿 但納耶 ra那曼納達拉 扎納德瓦 啊唄堪扎 吽梭哈，
再念3遍《緣起咒》：請以上師的傳承錄音為准，文字僅供參考：
嗡耶達瑪黑德抓巴瓦，黑敦得堪達塔嘎多哈雅巴達，得堪扎友呢若達，誒旺巴德瑪哈夏瑪納耶梭哈。
觀想上師三寶加持，
念珠和我們眾生得以清淨，所有障礙得以遣除，
再觀想迎請佛菩薩聖眾降臨到念珠裡面，
這串念珠真正地與佛菩薩無二無別，
具足殊勝的加持力。
下載加持念珠咒和緣起咒 ：http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=7701
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四、念珠的使用方法：
念珠加持好後，需要如法地使用。
根據自宗傳承，念誦的時候，
將念珠線觀為本尊，將珠子觀為本尊的眷屬，
左手持念珠，每念誦一句咒語，撥動一顆念珠。
當念完一圈撥到佛頭位置時，
繼續順著原來方向越過佛頭開始新一圈的撥動，不需要掉轉方向。
念誦時需保證質量，不要有趕任務的心態，
而是以適中的速度、專注地念咒、撥珠、觀想。
如果念咒時吐痰一次，需回退念珠1顆、補1遍咒語；
打哈欠一次，需回退念珠3顆、補3遍咒語；
講話一次，需補4遍咒語；
咳嗽一次，需補5遍咒語；
打噴嚏一次，需補10遍咒語。
五、其他注意事項： 加持好的念珠，等同於真實的三寶， 需生起信心並以清淨心觀之，任何時候都應以恭敬心對待。 有條件的話，可隨時隨地攜帶， 裝在專用袋子裡、掛在脖子上、放在上衣袋子都可以， 但不可置於地下或者放在褲袋。 平時也可恭敬供在佛堂。 加持後的念珠， 不要讓業障比較重的人（比如經常殺生者、抽煙者）、 也不要讓貓、狗、兔等動物踩踏或跨越。 以上內容，源於丹真絨布上師持有的寧瑪巴傳承， 是針對漢地弟子的方便開示。 由於不同的傳承往往有不同的要求， 同一傳承在特殊情況下也可能有不同的開許， 請遵照各自傳承上師的要求即可。 願一切見聞者受益，速證無上佛果！
不信佛的人、外道碰觸，
否則，念珠的加持力將會消失，
只能換新的念珠或者按照上邊所述重新加持。
如果能以清淨的發心秘密地修持，
念珠將會越念越有加持力，
所以也不要經常換念珠，
不宜隨便讓別人看見，不必向別人炫耀或分別比較。
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