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出自人間福報
星雲禪 話
行惡與修善
有學憎請示嵩山峻極禪師道:『如何才是修行行善的人?』
峻極禪師答:『擔枷帶鎖者。』
學憎不懂:『如何是邪惡為非的人?』
峻極禪師答:『修禪入定者。』
這樣的回答,使學憎覺得好像在霧裡迷失了方向,不知其所然,因此說道:『學憎的根機愚昧,禪師的開示,巔倒難明。肯求禪師還是用簡明易曉的方法開示吧!』
峻極禪師於是説:『所謂惡者,惡不從善;善者,善不從惡。』
學憎如墮五里迷霧中,依然茫然不解。良久,峻極禪師問學憎:『懂了嗎』
學憎回答:『不懂。』
峻極禪師於再説:『行惡者無善念,行善者無惡心。所以說善惡如浮雲,無所生也無所滅。』
學憎終於言下大悟。
做好事名曰善,做壞事名曰惡。善有善報,惡有惡報,不愁不報,時機未到。三世因果歷然俱在在事相上說,一點不虛。但在本性上講,善惡之名都不立,若能不思善、不思惡,即名見性,見到自己本來面目。所謂『罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡』。
在真理上講,作福行善,一味執著人天福報,豈非為枷鎖所囚?作惡為非,雖要惡道流轉,但本性能仍是如此。故峻極禪師興大慈悲,發此高論,乃要吾人莫為善惡所迷。
要知道,以為行善上升時,就一味執著有為善法,是究竟的解脫,這就錯了,作惡下墮時,就心灰意冷,以為人生無望,這也是錯的,實則『善惡是法,法非善惡。』
拳頭本身不是善,不是惡。打人就是惡,可是替人搥背,卻是好事,拳頭本身是法,沒有善惡,用出來卻有善惡分別。所以,善惡是法,法非善惡。
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