持文殊心咒才一個多月,孩子功課越來越好
我是果林,我持文殊心咒約一個月多一些,還不到二個月,到今天剛好已經持滿10萬遍了,這一個多月中,我除了祈求文殊師利菩薩能加持我,給我聰明與智慧外,另外每次作完佛課,迴向時,也會順便祈求文殊師利菩薩能以佛力加被我的二個孩子智慧開竅,功課越來越進步。
因為我的孩子對漫畫很著迷,希望將來可以當 漫畫家,所以一直沒努力在自己的功課上,漫畫倒真的畫得蠻有一定的水準,雖然我們作父母的,也不希望他不要因為沈迷於學習漫畫中就不努力於自己的功課上, 但說歸說,勸歸勸,但他一直還是無法放下漫畫的魅力,回到家中從來未看他好好拿自己學校中的功課來看,回到家中,不是看漫畫 書就是在畫漫畫,所以上國中二年以來成績一直好不起來,成績名次總是排在全班倒數之列,因為我們父母用勸導方式真的無法改變他對自己功課上的努力,所以我 每天作佛課時,都祈求文殊菩薩能加被,讓我的孩子能智慧大開,功課可以越來越進步,經過約快二個月的持誦與迴向,今天今天終於滿了十萬遍,今天也看到我孩 子拿成績單回來,看了一下,數學英文成績還是很差,但其他各科成績都有進步,這次考試成績已經提高到22名了,比上次考試進步了11名, 成績名次已經排在全班的中間,雖然這一個多月來一樣沒看他回家有在讀書,但一個多月來的心咒持誦與迴向,文殊菩薩的加持力已經在我的孩子成績上出現了成 果,菩薩的感應真的不可思議,所以我會繼續努力,這次希望菩薩能加被讓我的孩子在英數二科方面也能進步。我把我這二個月的持誦成果跟各位作分享,希望大家 能對文殊菩薩有更多的信心,好好一起來持誦與弘揚文殊心咒。
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文殊心咒的功德
文殊智慧咒注音
這是文殊菩薩增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。
嗡啊[日/阿],巴扎那底。
◎文殊智慧咒注音:
ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。
◎發音註解:
[日/阿]:讀音為(rā),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成「惹」或「喏」等字代替。
梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文:Om Ara Pa Za Na Di
文殊菩薩智慧咒的其它寫法:
嗡啊惹 巴扎納德。
嗡阿喇 巴札那諦。(這是我念心咒的念法)
嗡阿諾 巴札拿得。
嗡啊[日/阿],巴扎那底。
◎文殊智慧咒注音:
ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。
◎發音註解:
[日/阿]:讀音為(rā),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成「惹」或「喏」等字代替。
梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文:Om Ara Pa Za Na Di
文殊菩薩智慧咒的其它寫法:
嗡啊惹 巴扎納德。
嗡阿喇 巴札那諦。(這是我念心咒的念法)
嗡阿諾 巴札拿得。
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文殊智慧咒功德簡介:
文殊智慧咒功德簡介:
文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。
由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。
同經又說:「唸誦數滿五十萬遍,即獲無盡辯才,如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛 空,所求世間出世間事,悉得成就。又唸誦數滿一俱胝,離諸苦惱。滿二俱胝遍,五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍,證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。 五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就,即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦「文殊咒」可令人獲得智慧成就,且持此一咒就包含一切如來 所說法。
文殊菩薩的不可思議功德----《大寶積經卷文殊師利授記會》
文殊菩薩的不可思議功德----《大寶積經卷文殊師利授記會》
是時佛告諸菩薩言。如是如是。如汝所說。善男子。若有受持百千億諸佛名號。若復 有稱文殊師利菩薩名者。福多於彼。何況稱於普見佛名(註:文殊師利成佛之時名為普見)。何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒 益。爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉干闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。 八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。是時佛告諸菩薩言。如是如是。如汝所說。善男子。若有受持百千億諸 佛名號。若復有稱文殊師利菩薩名者。福多於彼。何況稱於普見佛名。何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒益。
爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉干闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。
文殊師利。又白佛言。我復有願。如我所見無量無數百千億那由他諸佛世尊。而彼諸佛所有佛剎功德莊嚴。如是一切皆令置我一佛剎中。唯除二乘及五濁等。世 尊。若我自說佛剎功德種種莊嚴。過恆沙劫亦不能盡。如我所願。唯佛能知。佛言。如是文殊師利。如來知見於三世中無有限礙。
爾時 眾 中有諸菩薩。作如是念。文殊師利所得佛剎功德莊嚴。與阿彌陀佛剎。為等不耶。爾時世尊。知彼菩薩心之所念。即告師子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛為百 分。以一分毛於大海中取一滴水。此一滴水喻阿彌陀佛剎莊嚴。彼大海水喻普見如來佛剎莊嚴。復過於此。何以故。普見如來佛剎莊嚴不思議故。
爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉干闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。
文殊師利。又白佛言。我復有願。如我所見無量無數百千億那由他諸佛世尊。而彼諸佛所有佛剎功德莊嚴。如是一切皆令置我一佛剎中。唯除二乘及五濁等。世 尊。若我自說佛剎功德種種莊嚴。過恆沙劫亦不能盡。如我所願。唯佛能知。佛言。如是文殊師利。如來知見於三世中無有限礙。
爾時 眾 中有諸菩薩。作如是念。文殊師利所得佛剎功德莊嚴。與阿彌陀佛剎。為等不耶。爾時世尊。知彼菩薩心之所念。即告師子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛為百 分。以一分毛於大海中取一滴水。此一滴水喻阿彌陀佛剎莊嚴。彼大海水喻普見如來佛剎莊嚴。復過於此。何以故。普見如來佛剎莊嚴不思議故。
文殊五字咒(海濤法師 輯)
唵 阿 羅 跛 者 曩 地
oM a ra pa ca na dhIH
1。持誦文殊五字咒的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
2。若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。
3。若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法唸誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。
4。或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶唸誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
5。若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
6。若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。
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文殊菩薩咒語及其功德利益(海濤法師 輯)
oM a ra pa ca na dhIH
1。持誦文殊五字咒的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
2。若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。
3。若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法唸誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。
4。或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶唸誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
5。若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
6。若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。
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文殊菩薩咒語及其功德利益(海濤法師 輯)
1)有恐怖處當須攝心,唸誦此咒即得除怖。
2)若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉凶。
3)若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。
4)若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。
5)若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼凶愚賊自然退散。
6)若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,痴心相應。
7)是故勸念一切有情,行住坐臥當須唸咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。
8)若能每日三時唸誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所游無障,自在恣情受諸快樂。
9)設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。
10)若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。
11)命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚痴,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,愍念一切心,無勝負心,常利有情。
12)若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信。
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文殊心咒的功德
文殊師利,以智慧著稱,在中國示現為菩薩,與觀音、普賢、地藏同為四大菩薩之一,五台山清涼寺即為他的道場。但其實他早在久遠劫已成佛,號為龍種上如來,並被稱為七佛之師。
文殊在釋迦牟尼佛示現人間時也示現誕生於舍衛國的婆羅門家,傳說他誕生時有十大異象:天降甘露、地湧七珍、倉變金粟、庭生蓮花、光明滿室、雞生鳳子、馬產祥麟、牛生白犢、豬誕龍豚、六牙像現。後來就到釋迦牟尼佛處學道。
文殊是智慧的象徵,然在印度、西域等地關於文殊的記載卻不多,反而在中國及密教地區,文殊成為很重要的信仰,現今敦煌石窟千佛洞中還存有文殊的壁畫及絹本畫。另文殊在維摩詰經中與維摩詰居士的對談,更是將佛法知見帶入了最高境界。
◎文殊心咒釋意
文殊在釋迦牟尼佛示現人間時也示現誕生於舍衛國的婆羅門家,傳說他誕生時有十大異象:天降甘露、地湧七珍、倉變金粟、庭生蓮花、光明滿室、雞生鳳子、馬產祥麟、牛生白犢、豬誕龍豚、六牙像現。後來就到釋迦牟尼佛處學道。
文殊是智慧的象徵,然在印度、西域等地關於文殊的記載卻不多,反而在中國及密教地區,文殊成為很重要的信仰,現今敦煌石窟千佛洞中還存有文殊的壁畫及絹本畫。另文殊在維摩詰經中與維摩詰居士的對談,更是將佛法知見帶入了最高境界。
◎文殊心咒釋意
嗡(Om)是皈依的意思。
阿拉(A Ja)表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的。
巴札(Va Ja)是說在空性中諸法平等,遠離了一切的相對。
那地(Na De)表示一切法都不可得。
◎持誦的利益
阿拉(A Ja)表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的。
巴札(Va Ja)是說在空性中諸法平等,遠離了一切的相對。
那地(Na De)表示一切法都不可得。
◎持誦的利益
常常唸誦文殊心咒,可以增長福德、智慧,還可以增強記憶力,辯才無礙。對修行人來說,更可消除愚痴,了知諸法實相。
咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流露出的語言,當持誦者的心念集中時,就會得到佛菩薩的加持和相應,而感召不可思議的力量。
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附:
咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流露出的語言,當持誦者的心念集中時,就會得到佛菩薩的加持和相應,而感召不可思議的力量。
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附:
祈請文殊菩薩!
文殊摩訶薩,智慧通圓融;示現威德身,護持梵天真;
請尊揮慧劍,斬盡吾愚昧;眾生斷惡業,芸芸皆皈依。
請尊揮慧劍,斬盡吾愚昧;眾生斷惡業,芸芸皆皈依。
頂禮文殊菩薩摩訶薩!
文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,妙意降吉祥;
花雨天香,寶智透心光;
花雨天香,寶智透心光;
具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量;
右持利劍煩惱斷,左執青蓮德相彰;
孔雀神獅供乘馭,毒龍猛獸伏清涼;
童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。
右持利劍煩惱斷,左執青蓮德相彰;
孔雀神獅供乘馭,毒龍猛獸伏清涼;
童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。
南謨妙吉祥菩薩 !
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