慈悲心的部落格

淨空法師：發菩提心，奉行六波羅蜜

布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。念佛人在日常 生活當中要修行六度，六度是度自己，先度自己再幫助別人 。自己沒度去度別人，佛經上常說「無有是處」，無有是處 就是沒有這個道理。

六度先度自己。布施，度自己的慳貪，布施波羅蜜圓滿 。什麼叫圓滿？我貪心斷了，慳吝的心斷了。吝嗇，自己有 的捨不得給別人；貪心，自己沒有的希望得到，這種慳貪心 真正斷掉了，布施波羅蜜圓滿。所以六度的圓滿不是對外， 對外永遠不能圓滿，是對內的。對內就有圓滿的時候，慳貪 的念頭斷掉了，所以它是度自己的，清淨心現前了。

持戒波羅蜜是度惡業的，我們六根接觸六塵境界，生活 、工作、待人接物沒有惡念，沒有惡言，沒有惡的行為，持 戒圓滿，戒律目標就在此地，圓滿了。

忍辱，順境善緣沒有貪戀的心，逆境惡緣沒有瞋恚心， 忍辱波羅蜜圓滿。

精進，那我們這裡講了很多，發菩提心，一向專念，什 麼都不夾雜，我心裡頭起心動念想阿彌陀佛，口裡頭就念阿 彌陀佛，身體恭敬阿彌陀佛、禮拜阿彌陀佛，這叫精進波羅 蜜，圓滿了。

禪定波羅蜜，我的心就定在阿彌陀佛上，除阿彌陀佛之 外，什麼念頭都沒有，這叫禪定。

有禪定自然生智慧，智慧現前，般若波羅蜜圓滿。自己 清淨心能生智慧，又得到阿彌陀佛威神的加持，真的世出世 間無所不知，無所不能。

先成就自己，然後可以像諸佛如來一樣教化眾生。你教 化眾生，眾生歡喜你，眾生願意聽你的話，接受你的教誨， 為什麼？因為你全做到了。你自己沒有做到想教人，人家不 相信，不願意跟你學；自己統統做到，才有這個感應，才有 攝受的能力，像磁鐵能吸鐵，它有這種力量。自己沒有做到 就沒有這個力量。所以發菩提心，奉行六波羅蜜。

節錄自淨土大經科註 （第三四二集） 2012/5/1 6 淨空法師主講