善導大師：睡夢念佛相續法
學佛者體會人生無常，把每一天當做人生的最後一 天，明天又是新人生的開始，所以臨睡時， 就要練習發 願往生淨土的憶佛念佛，到了臨終之時自然能熟捻而得 力。
一般在晚上臨睡覺前合掌念念佛，感覺到身體疲憊 不支了，就合掌吉祥臥，念一念善導大師那幾句話——弟子某甲，現是生死凡夫，罪障深重，今聞善知識教言 ，聞說阿彌陀佛不可思議本願功德，稱念佛號，因為愚 癡業障蒙蔽故，不能得見諸佛菩薩國土莊嚴，願佛菩薩 加被於我，令我得見極樂世界阿彌陀佛、觀音勢至，及 其國土清淨莊嚴，如是妙相令我得見。南無阿彌陀佛， 南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……慢慢念著就睡了，很 容易出現吉祥、具足、清淨的妙相。這是夢中也在持續 信念、發願、念佛的方法，此方法很好修持，古來以久 修行淨土法門的人，白天念佛，睡覺前一定會這樣做的 。
實際這是一種念佛的相續，因為在昏沉、無記，業 力成熟之時，我們不隨業力，而把念佛的願望輸入在自 己欲休息調整的時間中，不空過，所謂“夜莫空過，存 念三寶”，那我們在夢中亦可以修法，實踐於念佛法則 。這是十分有意義的一個修行方式，古來以久，尤其是 善導大師傳播此法門以後，許多實踐者的徵兆、感應是 難以具述的，基本是普遍性的，也就是說只要按照這樣 的修法，若一日、二日、四日、五日、六日、七日，不 懈怠地、不間斷地去實踐，就很容易出現夢中見佛菩薩 ，乃至極樂世界妙相的徵兆。
但是見到佛、見到淨土不應執著，避免影響到念佛 的清淨心、平等心、覺悟心，縱然見到佛、見到殊勝境 界，也要保持清淨心，以平常心繼續念佛。
要切記不著魔的口訣，就是佛陀在金剛經上說的： 「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相即見如來」，佛陀 在楞嚴經中也說：「不做聖證為善境界，若做聖解即遭 群邪」。
廣欽老和尚開示：「不要存要見佛菩薩相，求來的 不見得正確，那是不可靠的。要無所求地靜心念佛，從 心裡面自然出現的，才是真的。」
如果念佛能感覺到心能清淨、明覺，佛號自動現前 ，這不就是一切諸佛菩薩所護念加持的結果嗎？
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